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「五月十三人看人」,說的是農曆5月13日霞海城隍爺出巡遶境,延平、建成及大同區一帶的住戶按例舉行盛大祭典,許多藝陣、軒社會在大稻埕附近區域遊行踩街,人看人海的盛況。

五月十三台北人看人 霞海城隍大拜拜


「五月十三人看人」,說的是農曆5月13日霞海城隍爺出巡遶境,延平、建成及大同區一帶的住戶按例舉行盛大祭典,許多藝陣、軒社會在大稻埕附近區域遊行踩街,人看人海的盛況。在繞境遊行路線範圍的商家住戶,都會在門前準備豐盛的祭品,祈求霞海城隍爺保佑闔家平安,生意興隆。



為城隍祝壽 大稻埕熱鬧喧騰


名聞遐邇的霞海城隍廟尤其深受海外觀光客的喜愛,又與鄰近的法主真君廟、慈聖宮媽祖廟合稱「大稻埕三大廟」。霞海城隍廟原為福建泉州府同安縣下店鄉海邊厝五鄉庄居民的守護神,下店鄉又名「霞城」,而祖廟又設於霞城的「臨海門」旁,所以渡海來台以後便稱為台北霞海城隍。


台北霞海城隍爺出巡繞境大拜拜遊行盛況

台北霞海城隍爺出巡繞境大拜拜遊行盛況,照片中為舞獅隊伍,此次約有30餘隊舞獅團參加,極一時之盛。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

「支援藏胞抗暴」遊行隊伍,在繞境隊伍中顯得十分突兀且有趣

「支援藏胞抗暴」遊行隊伍,在繞境隊伍中顯得十分突兀且有趣。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

霞海城隍廟前虔誠的善男信女們

霞海城隍廟前虔誠的善男信女們,誠心祈求霞海城隍保佑闔家平安。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

成串的鹹光餅,主要訂自新莊老街

霞海城隍廟前誠心敬拜的善男信女,照片中成串的鹹光餅,主要訂自新莊老街,又稱「收涎餅」,其意為希望小孩平安不斷成長,永不遲延。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

參加遊行而化妝的信眾正在供桌前張羅

霞海城隍廟前敬拜的善男信女,圖為參加遊行而化妝的信眾正在供桌前張羅。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

大拜拜遊行區域內終日人山人海

大拜拜遊行區域內終日人山人海,家家戶戶大擺宴席,甚至學校圍牆內的學生們,都在下課時間好奇地看熱鬧,令人大開眼界!

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

台灣古典詩中,有一首見於《風月報》七十一期,枕頭山人所作〈迎城隍〉寫道:「人海人山夕照紅。城隍高坐彩輿中。沿途鬼卒分前後。塞巷歌兒較拙工。」描述了城隍爺坐在神轎花車上,沿途扮演將團的人馬隨侍前後,還有熱鬧的藝陣在比拚高低,可以想見當時大稻埕的熱鬧喧騰。



城隍兼審陰陽 稻江八大軒社駕前演出


傳統上,城隍兼管陰陽,也是守護城池的神祇,祂專司記錄人間善惡、通報審判之職,因此在城隍廟還可以看到配祀了許多協助審判、拘提搜捕的神將部屬。以霞海城隍廟為例,除了較為人所知的城隍夫人、陰陽司之外,還有文判官、武判官、八司及八將等神明。


謝必安,身材高瘦,面白,台灣人尊之曰竹爺或七爺

謝必安,身材高瘦,面白,台灣人尊之曰竹爺或七爺;范無救,體態短胖,面黑,尊之曰矮爺或八爺。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

照片中范將軍,其臉為黑色並穿黑色長袍

照片中范將軍,其臉為黑色並穿黑色長袍,穿戴方形官帽,右手執羽扇,與白無常謝將軍齊名。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

各寺廟的大神尪也被請出參加遊行

各寺廟的大神尪也被請出參加遊行,熱鬧非凡;照片後方還可看到「白鶴莊大旅社」。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

加遊行的金獅團,此次共有30餘隊舞獅參加繞境活動

參加遊行的金獅團,此次共有30餘隊舞獅參加繞境活動,吸引不少信徒駐足圍觀。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

來自台北雙連地區的舞獅團也參加遊行

來自台北雙連地區的舞獅團也參加遊行,此次共有30餘隊舞獅參加繞境活動,吸引不少信徒駐足圍觀。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

參加遊行的新舞台口金獅團正在表演

參加遊行的新舞台口金獅團正在表演,吸引不少善男信女圍觀,此次大拜拜共有30餘隊舞獅團參加繞境活動,令人大開眼界。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

參加遊行繞境的樂社,照片中很清楚的看出是「台北江姓南樂堂」

參加遊行繞境的樂社,照片中很清楚的看出是「台北江姓南樂堂」,吸引了無數的民眾駐足圍觀,熱鬧非凡。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

參加遊行的舞龍信徒

參加遊行的舞龍信徒,年紀尚輕,面貌端正,此次共有舞龍隊伍20餘隊參加繞境活動,其中不少是新製的。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

「台北福聚宮」

「台北福聚宮」,亦即「北門口福聚宮」,位於臺北市延平北路1段,為主祀福德正神的道教廟宇。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

參加遊行的舞龍隊

參加遊行的舞龍隊,此次共有20餘隊參加繞境活動,其中不少是新製的,確實所費不貲。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

在城隍繞境當天,還可以看到各式各樣的陣頭、藝陣演出,尤其以「稻江八大軒社」最為人稱道,八大軒社為靈安社、平樂社、共樂軒、新樂社、保安社、雙連社、明光樂社、清心樂社,每逢霞海城隍爺出巡遶境都會出陣,浩浩蕩蕩的陣容讓人印象深刻。從前,參加遊行隊伍約有萬人之眾,除了陣頭、樂社、獅隊、龍燈、高蹺及各大小廟宇之外,還有遠從基隆、朴子以及中、南部、東部前來參加遊行的隊伍,熱鬧非凡。


女信徒來自三芝鄉

女信徒來自三芝鄉,依照習俗,善男信女在5月13日之前,有犯錯或病痛及諸事不順者,均可於霞海城隍祭典之中,戴上紙做的枷鎖,或手銬腳鍊,跟隨霞海城隍遊行,也可以拿著掃把為霞海城隍掃街開道,以表贖罪之意。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

女信徒,並帶上黃紙做成的枷鎖

女信徒,並帶上黃紙做成的枷鎖,依照習俗,善男信女在5月13日之前,有犯錯或病痛及諸事不順者,均可於霞海城隍祭典之中,戴上紙做的枷鎖或手銬腳鍊,跟隨霞海城隍遊行,以表贖罪之意。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

一位母親帶著一雙子女,虔誠地向城隍爺祈求身體健康

一位母親帶著一雙子女,虔誠地向城隍爺祈求身體健康。她的女兒因為病痛,因而頭上戴上黃紙做成的枷鎖,希望藉以免除病痛。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

信徒也可以拿著竹子或掃把為霞海城隍掃街開道

信徒也可以拿著竹子或掃把為霞海城隍掃街開道,以表贖罪之意。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

男信徒,手持金鑽,身上戴著紙做的枷鎖

男信徒,手持金鑽,身上戴著紙做的枷鎖,依照風俗走在繞境遊行隊伍中。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

除了威武助陣的藝陣之外,前來禮拜的善男信女還會進行一種淨化贖罪的「夯枷」儀式,凡有犯錯、病痛及諸事不順者,都可以在霞海城隍祭典之中,戴上紙做的枷鎖,或手銬腳鍊,跟隨霞海城隍遊行,遊行結束之後再由法師協助脫枷火化,誦經祝禱,象徵一切罪惡隨此淨化,謂為「夯枷」。信徒也可以拿著竹子、金鑽或掃把為霞海城隍掃街開道,以表贖罪之意。



藝陣昇華 鋪張一夕浪擲千金


在臺北大稻埕生員謝尊五所作《夢春吟草》收錄了〈稻江迎城隍竹枝詞〉提到:「稻江香火盛年年,霞海城隍賽會天。共說東瀛推第一,殺牲陳酒費金錢。」以民國四十八年的大稻埕迎城隍為例,估計來自全國各地的信眾超過40萬人以上,根據中央社紀錄,僅在酒席的花費上即達數千萬元之鉅。因此,時任臺北市長黃啟瑞就呼籲市民,要儘量節約祭祀「雖然敬神是一件好事,但應避免浪費,不要鋪張,這樣才更有意義。」


來自各方的善男信女,都獻上帶來的雞鴨牲禮、鮮花水果

來自各方的善男信女,都獻上帶來的雞鴨牲禮、鮮花水果,虔誠祈求霞海城隍爺保佑闔家平安。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

來自各方的善男信女,都獻上豐盛的祭品

來自各方的善男信女,都獻上豐盛的祭品,虔誠祈禱霞海城隍爺保佑平安順遂。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

霞海城隍廟前大拜拜擺設祭品的盛大場面

霞海城隍廟前大拜拜擺設祭品的盛大場面。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

延平、建成、大同三區的商家住戶,都會在住家門前準備豐盛的祭品

延平、建成、大同三區的商家住戶,都會在住家門前準備豐盛的祭品,祈求霞海城隍爺保佑闔家平安,生意興隆。

中央社記者鄧秀璧攝。1959.6.18

儘管如此,但信徒依舊將最美好的一切獻予神靈,來自十方大眾的善男信女,都獻上帶來的雞鴨牲禮、鮮花水果,虔誠禱告霞海城隍爺保佑一年平安。

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